El Buen Pastor - Nuestro Catecismo

Una, Santa, Católica y Apostólica


LIBRO DE ORACIÓN COMÚN, P. 843

Lo Concerniente al Catecismo:




Oración y Culto

P.
¿Qué es la oración?
R.
La oración es la respuesta a Dios, por pensamiento y obra, con o sin palabras.

P.
¿Qué es la oración cristiana?
R.
La oración cristiana es la respuesta a Dios el Padre, por medio de Jesucristo, en el poder del Espíritu Santo.

P.
¿Cuál es la oración que Cristo nos enseñó?
R.
Nuestro Señor nos dio el modelo de oración conocido como el Padre Nuestro. Véase la página 254 en el L.O.C.

P.
¿Cuáles son las principales clases de oración?
R.
Las principales clases de oración son: adoración, alabanza, acción de gracias, penitencia, oblación, intercesión y petición.

P.
¿Qué es la adoración?
R.
La adoración es la elevación del corazón y la mente hacia Dios, sin pedir nada sino gozar de su presencia.

P.
¿Por qué alabamos a Dios?
R.
Alabamos a Dios, no para obtener algo, sino porque el Divino Ser nos inspira a alabarle.

P.
¿Por qué damos gracias?
R.
Damos gracias a Dios por todas las bendiciones de esta vida, por nuestra redención y por todo lo que nos acerca más a él.

P.
¿Qué es la penitencia?
R.
En la penitencia confesamos nuestros pecados y, en todo lo posible, hacemos restitución con la intención de enmendar nuestras vidas.

P.
¿Qué es la oración de oblación?
R.
La oblación es la ofrenda de nosotros mismos, nuestras vidas y trabajos, en unión con Cristo, para los propósitos de Dios.

P.
¿Qué son la intercesión y la petición?
R.
La intercesión presenta ante Dios las necesidades de los demás; y en la petición le presentamos nuestras propias necesidades, para que se haga su voluntad.

P.
¿Qué es el culto comunitario?
R.
En el culto comunitario nos unimos con otros para reconocer la santidad de Dios, escuchar su Palabra, ofrecer oraciones y celebrar los sacramentos.


Los Sacramentos

P.
¿Qué son los sacramentos?
R.
Los sacramentos son signos externos y visibles de una gracia interna y espiritual, dados por Cristo como medios seguros y eficaces por medio de los cuales recibimos esa gracia.

P.
¿Qué es la gracia?
R.
La gracia es el favor de Dios para con nosotros, que no hemos ganado ni merecido. Por medio de la gracia Dios perdona nuestros pecados, ilumina nuestras mentes, aviva nuestros corazones y fortalece nuestras voluntades.

P.
¿Cuáles son los dos sacramentos mayores del Evangelio?
R.
Los dos sacramentos mayores que legó Cristo a su Iglesia son el Santo Bautismo y la Santa Eucaristía.


Santo Bautismo

P.
¿Qué es el Santo Bautismo?
R.
El Santo Bautismo es el sacramento por el cual Dios nos adopta como hijos suyos, y nos hace miembros del Cuerpo de Cristo, la Iglesia, y herederos del reino de Dios.

P.
¿Cuál es el signo externo y visible en el Bautismo?
R.
El signo externo y visible en el Bautismo es el agua, en la cual la persona es bautizada en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

P.
¿Cuál es la gracia interna y espiritual en el Bautismo?
R.
La gracia interna y espiritual en el Bautismo es la unión con Cristo en su muerte y resurrección, el nacimiento en la familia de Dios, la Iglesia, el perdón de los pecados y la nueva vida en el Espíritu Santo.

P.
¿Qué se requiere de nosotros en el Bautismo?
R.
Se requiere que renunciemos a Satanás, nos arrepintamos de nuestros pecados y aceptemos a Jesús como nuestro Señor y Salvador.

P.
¿Por qué, entonces, son bautizados los infantes?
R.
Los infantes son bautizados para que compartan la ciudadanía del Pacto, la relación con Cristo y la redención divina.

P.
¿Cómo se hacen y cumplen las promesas hechas en nombre de los infantes?
R.
Las promesas son hechas en nombre de los infantes por los padres y padrinos, quienes garantizan que éstos crecerán dentro de la Iglesia, para conocer a Cristo y poderle seguir.


Santa Eucaristía

P.
¿Qué es la Santa Eucaristía?
R.
La Santa Eucaristía es el sacramento ordenado por Cristo como memorial perpetuo de su vida, muerte y resurrección, hasta que vuelva.

P.
¿Por qué a la Eucaristía se le llama sacrificio?
R.
Porque la Eucaristía, el sacrificio de alabanza y acción de gracias de la Iglesia, es el medio por el que se hace presente el sacrificio de Cristo, y en el cual nos une a la única oblación de sí mismo.

P.
¿Por cuáles otros nombres se conoce la Santa Eucaristía?
R.
La Santa Eucaristía se conoce como la Cena del Señor y la santa Comunión; también se le conoce como la Divina Liturgia, la Misa y la Anáfora.

P.
¿Cuál es el signo externo y visible en la Eucaristía?
R.
El signo externo y visible en la Eucaristía es el pan y el vino, dados y recibidos según el mandato de Cristo.

P.
¿Cuál es la gracia interna y espiritual conferida en la Eucaristía ?
R.
La gracia interna y espiritual en la Santa Comunión es el Cuerpo y la Sangre de Cristo, dados a su pueblo y recibidos por fe.

P.
¿Cuáles son los beneficios que recibimos en la Cena del Señor?
R.
Los beneficios que recibimos son el perdón de nuestros pecados, el fortalecimiento de nuestra unión con Cristo y de unos con otros, y las primicias del banquete celestial que es nuestro alimento en la vida eterna.

P.
¿Qué se requiere de nosotros cuando venimos a la Eucaristía ?
R.
Se requiere que examinemos nuestras vidas, nos arrepintamos de nuestros pecados y estemos en amor y caridad con todos.


Otros Ritos Sacramentales

P.
¿Cuáles otros ritos sacramentales evolucionaron en la Iglesia bajo la dirección del Espíritu Santo?
R.
Los otros ritos sacramentales que evolucionaron en la Iglesia incluyen la confirmación, la ordenación, el santo matrimonio, la reconciliación de un penitente y la unción.

P.
¿En qué difieren éstos de los dos sacramentos del Evangelio ?
R.
Aunque son medios de gracia, no son necesarios para todas las personas de la manera que lo son el Bautismo y la Eucaristía.

P.
¿Qué es la Confirmación?
R.
La Confirmación es el rito en el cual expresamos juiciosamente nuestra entrega a Cristo y recibimos fortaleza del Espíritu Santo, mediante la oración y la imposición de manos de un obispo.

P.
¿Qué se requiere a los que van a ser confirmados?
R.
Se requiere de los que van a ser confirmados que hayan sido bautizados y suficientemente instruidos en la Fe cristiana, que estén arrepentidos y dispuestos a afirmar su confesión de Jesucristo como Señor y Salvador.

P.
¿Qué es la Ordenación?
R.
La Ordenación es el rito por el cual Dios confiere la autoridad y la gracia del Espíritu Santo a los que son hechos obispos, presbíteros y diáconos, mediante la oración y la imposición de manos de los obispos.

P.
¿Qué es el Santo Matrimonio?
R.
El Santo Matrimonio es el enlace cristiano, en el cual una mujer y un hombre entran en una unión de por vida, hacen sus votos ante Dios y la Iglesia, y reciben la gracia y bendición de Dios para ayudarles a cumplir sus votos.

P.
¿Qué es la Reconciliación de un Penitente?
R.
La Reconciliación de un Penitente, o Penitencia, es el rito por el cual los que se arrepienten de sus pecados pueden confesarlos a Dios en presencia de un sacerdote, y recibir la seguridad del perdón y la gracia de la absolución.

P.
¿Qué es la Unción de los Enfermos?
R.
La Unción es el rito de ungir a los enfermos con óleo, o de imponerles las manos, por medio del cual la gracia de Dios les es dada para sanidad de espíritu, mente y cuerpo.

P.
¿Se limita la actividad de Dios a estos ritos?
R.
Dios no se limita a estos ritos; son ejemplos de las incontables maneras en que Dios emplea cosas materiales para llegar a nosotros.



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